十月深秋，寧波四明山層林盡染，疊翠流金。群山深處，已至古稀之年的徐萬茂，坐在馬聯(lián)村山門前的竹椅上含飴弄孫之時，一點也不像一位胡潤富豪榜上的常客，而只是一名普通的鄉(xiāng)間老人。
在徐家的不成文“家規(guī)”中，每個周末，家族成員都會放下城中的工作事務(wù)和企業(yè)身份，挈伴攜子回到這位于四明山深處的老家，三世同堂闔家同歡，共享天倫。
以上畫面中低調(diào)恬淡的一家，正是寧波有名的徐氏家族，締造出了如今的華茂集團。作為已走過半個世紀(jì)的民營企業(yè)，華茂集團從早前的教育學(xué)具研發(fā)生產(chǎn)、創(chuàng)辦學(xué)校，而后多元化涉足國際貿(mào)易、新材料等產(chǎn)業(yè)……50余年來，華茂始終在經(jīng)商治學(xué)中，向世界講述“中國教育故事”。
作為華茂集團背后的實力家族，徐氏家族既平穩(wěn)完成了家族企業(yè)“塔尖接棒”的代際傳承，亦繼承了中國傳統(tǒng)“崇文重教、耕讀傳家”的文化精神，堅守著“修身立德、兼濟天下”的處世哲學(xué)，可以說是新時代“家風(fēng)化人”的家族典范。
開局：篳路藍縷“奠基業(yè)”
改革開放四十多年來，中國民營經(jīng)濟取得了從“0”到“56789”的偉大成就。大部分中國民營企業(yè)從無到有、由弱變強的背后，離不開各個家族“掌舵人”篳路藍縷、艱苦創(chuàng)業(yè)，他們將家族優(yōu)良家風(fēng)融于企業(yè)經(jīng)營理念，使之成為家庭和諧、企業(yè)長青的重要“密碼”。
在巍巍四明山上，無邊無際的竹海碧波蕩漾。山風(fēng)一吹，竹葉發(fā)出“沙沙”聲響，成為四明山一道獨特的風(fēng)景。而竹子“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的韌勁，也是徐萬茂恪守一輩子的初心，并逐漸浸潤到華茂文化基因之中。
華茂集團最初的故事，就要從那片連綿的竹海起航。
1971年，華茂集團的前身——鄞縣云洲工藝竹編廠誕生于四明山，篾匠出身的徐萬茂憑借出色的編織手藝和市場開拓能力，很快脫穎而出走上了廠長的位置，開啟了由農(nóng)民“變身”企業(yè)家的“逆襲”之路。
但由于地處四明山深處，云洲工藝竹編廠要想通往“外面的世界”，只有一條鄉(xiāng)間泥路可走，用“山高、路彎、坡急”來形容一點也不夸張。徐萬茂猶記得：“冬天一下雪，汽車就無法在這條路上通行，遇上大雪封山，就只能把貨物挑出山去了。”
雖然道阻且長，但徐萬茂以堅定的信念和堅韌的毅力，獨“闖”廣交會、積極開拓海外市場，外貿(mào)訂單漸漸向這個山坳里的小小竹編廠飛來，村民巧手編制的竹編品也開始從寧波深山遠銷美、法、英、德、日、意等國家。
但隨著業(yè)務(wù)量急速擴大，廠里本身的生產(chǎn)能力漸漸難以為繼，徐萬茂緊急在四明山的幾十個鄉(xiāng)村都設(shè)立了加工點。不過，由于臨時組建的外包團隊質(zhì)檢標(biāo)準(zhǔn)不一，結(jié)果導(dǎo)致一單港商的10萬元竹編果籃出現(xiàn)了質(zhì)量問題。
驗收現(xiàn)場，徐萬茂做出了“驚人之舉”，他當(dāng)著所有加工農(nóng)戶、工廠員工和顧客的面，將所有問題產(chǎn)品集中起來用一把火燒了。而這場大火，不僅贏得了外方后續(xù)一筆500萬元的大單，更燒出了云洲竹編廠的“金字招牌”。
正是用一條條細小的竹絲篾片，華茂編織出了“第一部創(chuàng)富傳奇”。但隨著中國不斷深化改革開放，在洞察手工竹編品“低小散”和市場趨向飽和的發(fā)展瓶頸后，徐萬茂又敏銳地轉(zhuǎn)換賽道，帶領(lǐng)企業(yè)從生產(chǎn)竹編工藝品轉(zhuǎn)向教育學(xué)具，從此與教育事業(yè)結(jié)下不解之緣。
1981年，秉承了云洲竹編廠艱苦奮斗精神的云洲文教科技器材廠創(chuàng)立。在經(jīng)歷“八年虧損”和“六上北京”的攻堅克難之后，文教廠頑強地迎來了蛻變：旗下的“七色花”學(xué)具成功作為教材審定的勞技材料，填補了國內(nèi)素質(zhì)教育的空白，更獲得了聯(lián)合國教科文組織兒童智力開發(fā)金獎。
數(shù)據(jù)顯示，在文教科技器材廠產(chǎn)值最高峰時，每年要生產(chǎn)1億—1.5億套中小學(xué)生勞技課手工制作材料。這意味著，華茂已占領(lǐng)了全國該細分市場七成以上份額，“七色花”學(xué)具“飛入百姓家”，裝進了全國中小學(xué)生的書包和課堂。
正是依靠頑強拼搏的生命力與開拓創(chuàng)新的精神，以及當(dāng)時價值不過兩三毛的“七色花”學(xué)具，華茂一分一厘地踏實累積起厚實基礎(chǔ)，走出四明山，走向全中國。
1989年，徐萬茂正式將文教廠遷出大山，又幾經(jīng)重組正式定名為華茂集團股份有限公司。此后，華茂又投資創(chuàng)辦了寧波華茂外國語學(xué)校，構(gòu)建起“產(chǎn)學(xué)研”一體化的教育產(chǎn)業(yè)鏈，并逐漸形成了以教育為主體，國際貿(mào)易、新材料等產(chǎn)業(yè)多元發(fā)展的綜合性集團。
伴著改革開放的春風(fēng)，徐萬茂鏖戰(zhàn)商海幾度沉浮，歷盡艱難苦辛，備嘗酸甜苦辣，探索積累出了一套獨特的企業(yè)經(jīng)營和人生理念：“做到比說到難，智慧比知識難，守業(yè)比創(chuàng)業(yè)難”“不跟風(fēng)，不眼紅，一心一意做自己的事”“以社會效益帶動經(jīng)濟效益”……這些哲思箴言，不僅滲入到企業(yè)經(jīng)營的每一寸肌理中，也潛移默化地潤化為“徐氏家風(fēng)”，成為家族傳承的寶貴財富。
徐萬茂表示，良好家風(fēng)是家族企業(yè)的“立命之本”，是企業(yè)永續(xù)經(jīng)營的“精氣神”。“華茂已走過五十年，正因為有這種‘精氣神’的無形的塑造，企業(yè)發(fā)展才有‘魂’，才能在不斷的市場競爭中，迸發(fā)出強大的生命力，成為一代代縱向傳承的‘百年老店’。”
拓新：“初生牛犢”創(chuàng)二代
誠然，在老一代企業(yè)家砥礪奮進、胼手胝足開拓事業(yè)版圖后，除了家族財富的有形傳承，以家訓(xùn)、家風(fēng)凝練而成的無形智慧承續(xù)，是持續(xù)滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財富。
“面對困難，父親等老一輩華茂人‘六上北京’等執(zhí)著堅韌的精神一直感染著我，他們的實際行動就是對后代最好的教育。”徐立勛感嘆道。蔚然成風(fēng)的徐氏家訓(xùn)，也于潛移默化中鑄就了其人生事業(yè)。
2000年，年僅26歲的徐立勛開始著手“接棒”父親創(chuàng)下的事業(yè)。接班后，徐立勛以“初生牛犢”的闖勁，大刀闊斧地改革管理制度、投資新經(jīng)濟增長點，不斷從父親及集團老臣手中獲得“信任票”。2007年，徐立勛調(diào)整公司戰(zhàn)略，真正“掛帥”華茂，確立了“二代掌門人”的地位。
雖然“父子檔”合力在商海“乘風(fēng)破浪”，但兩代人的行事差異卻依舊鮮明。
“40后”的徐萬茂慣常穿中式開襟襯衫，戴一副復(fù)古黑框眼鏡，慈祥儒雅；而“70后”的徐立勛則喜歡穿白色T恤，外頭再套一件休閑服，“海派”作風(fēng)明顯；此外，比起在傳統(tǒng)領(lǐng)域幾十年如一日深耕的父親，曾有海外留學(xué)經(jīng)歷的徐立勛，在金融投資領(lǐng)域更顯“長袖善舞”。
在完成“塔尖接棒”后，善于“逐鹿”資本江湖的徐立勛，一面堅守著父親的教育事業(yè)，一面攜帶著新的活力與商業(yè)模式，在泛金融行業(yè)中積極布局，并在新材料、大健康、生物醫(yī)藥、移動互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域進行股權(quán)投資。從父親手中接過“權(quán)杖”20余年，徐立勛打出了一系列漂亮的“組合拳”，開拓出多元化發(fā)展路徑。
徐立勛曾表示：“我從不認為自己是‘富二代’，我是站在父親的肩膀上創(chuàng)業(yè)，我希望被稱為‘創(chuàng)二代’，可以努力實現(xiàn)企業(yè)傳承和轉(zhuǎn)型升級的同步向前。”
2012年，活躍在商界舞臺的徐立勛，擔(dān)任了寧波市“創(chuàng)二代”聯(lián)誼會首屆會長，被委以“打造一支視野寬、思維新、闖勁足的新生代企業(yè)家隊伍”的重任。對于企業(yè)“二代接班”殘酷的30%成功率來說，“教科書”般度過企業(yè)“交接期”的徐立勛，已然成為寧波“新生代”企業(yè)家中的代表人物。
雖然發(fā)展路徑各有不同，但在有關(guān)于教育的問題上，徐立勛與徐萬茂卻殊途同歸，彼此牽連著兩代人的情感羈絆。
徐萬茂，在外界看來可以說是一個“教育狂人”。在20世紀(jì)末房地產(chǎn)迅猛發(fā)展的紅利時期，徐萬茂力排眾議，決定拿出5個億，在寸土寸金的城區(qū)600畝土地上辦一所學(xué)校。他曾多次堅定地說：“我不在乎利潤，只想好好辦學(xué)校，賺來的錢取之于教育，用之于教育。”
無疑，于華茂而言，“教育”是最亮眼的一抹“底色”。因父親對教育的情有獨鐘、心誠志堅，對徐立勛來說，“教育”二字也是深植于心的DNA。在正式“接班”后，徐立勛也堅持在教育領(lǐng)域深耕細作。
2014年，徐立勛再次對華茂戰(zhàn)略進行重新梳理，提出打造長線、中線、短線三種產(chǎn)業(yè)鏈。其中，他將長線鎖定在華茂學(xué)校，認為學(xué)校教育作為社會公共事業(yè)，要持之以恒規(guī)劃打造，創(chuàng)造出積極良性的社會影響力，要長期耕耘下去。
“曾經(jīng)，在我父親的堅持下，長達七八年的時間里，華茂都保留著不盈利甚至虧損的教具產(chǎn)品。這種抉擇，非有大夢想者不能堅持。如今，華茂依舊執(zhí)著于教育理想，作為接班人，我定會立足教育的根基，接棒‘百年華茂’的夢想。”
無疑，華茂作為家族企業(yè)，企業(yè)文化亦是“家文化”的一種延伸，家族代代傳續(xù)的家風(fēng)文化、價值理念融鑄到企業(yè)治理中，內(nèi)化成為推動企業(yè)長久發(fā)展的一盞“心燈”。
如今，市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，眾多新興企業(yè)如“雨后春筍”般紛紛冒竄出頭，但許多企業(yè)僅為“曇花一現(xiàn)”。徐立勛感嘆，在經(jīng)營“硬核實力”之外，缺乏家風(fēng)基礎(chǔ)的企業(yè)就像是一座座“空中樓閣”。一家企業(yè)要想長久穩(wěn)定地發(fā)展，必定不能忽視自身家風(fēng)文化的建設(shè)，否則就會像“無土之木、無水之萍”，堅守優(yōu)良家風(fēng)是企業(yè)長久發(fā)展的必然之策。
齊家：家族協(xié)議“百年諾”
誠然，優(yōu)良家風(fēng)是一種潛移默化、和風(fēng)細雨式的教育，余韻流芳。不過，徐氏家風(fēng)在“無形精神”之外，還以家庭協(xié)議形式筑牢“實體筋骨”，讓家風(fēng)沁人心脾，卻又入骨三分。
早在2008年8月10日，徐氏家族全體成員就共同簽訂了《徐氏家族共同協(xié)議》，其核心思想是徐氏家族成員“分家不分產(chǎn)”，其內(nèi)容主要是關(guān)于“徐氏家產(chǎn)”和“華茂企產(chǎn)”，“家族繼承權(quán)”和“企業(yè)經(jīng)營權(quán)”的劃分及歸屬的約定。
具體而言，協(xié)議確定徐萬茂占華茂股權(quán)的近80%，徐立勛及其3個姐姐，以及其他家族成員分別只占10%左右，根據(jù)協(xié)議中“分家不分產(chǎn)”的原則，家族成員擁有紅利分配權(quán)。
這種機制一方面保證了家族成員幾代人的衣食，另一方面也從根本上解決了家族財產(chǎn)傳承的紛爭問題，以及企業(yè)經(jīng)過數(shù)代傳承之后，由于股權(quán)過度分散而導(dǎo)致控制權(quán)喪失的問題。除此之外，這份協(xié)議還確立了長子、長孫繼承制，甚至涵蓋了企業(yè)出現(xiàn)風(fēng)險、破產(chǎn)情況時，剩余財產(chǎn)的分配方式。
這份協(xié)議兼顧法律角度、民事角度、傳統(tǒng)角度等多個方面，在中國尚屬首創(chuàng)。其中關(guān)于“分家不分產(chǎn)”的約定、華茂的財富屬于社會、徐氏家族僅僅是財富的保管者和經(jīng)營者的宣告，更是一位教育企業(yè)家在思考企業(yè)發(fā)展和家族責(zé)任之后，鄭重簽下的“百年承諾”。
談及協(xié)議制定的初衷，徐萬茂表示，既然華茂定位為家族企業(yè)，并朝著“百年華茂”目標(biāo)進發(fā)，那么首先就要解決家族的思想問題。“等我百年以后，華茂不能‘四分五裂’，家族和企業(yè)必須要形成合力。”
“華茂的目標(biāo)是打造‘百年企業(yè)’，家族企業(yè)要想實現(xiàn)百年傳承，不能只是財富的簡單傳承，相反，財富傳承不當(dāng)還會導(dǎo)致各方面‘后遺癥’。我不想做‘糊涂祖宗’，協(xié)議可以管到好幾代人。”在徐萬茂看來，家族協(xié)議的制定，一是可以打破后代的依賴思想，二是可以減少家族內(nèi)部的糾紛。
誠然，曾經(jīng)從四明山深處走出的華茂，經(jīng)歷了數(shù)十年的發(fā)展壯大，早已不再是曾經(jīng)的“家庭小作坊”經(jīng)營模式，徐萬茂此舉，可以說加速推進華茂走上了現(xiàn)代治理、順利傳承之路。
多年后，再次回憶起這份“頗具爭議”的協(xié)議時，徐萬茂不禁慨嘆道：“上一代創(chuàng)造的東西越多，后輩的責(zé)任就越重。都說‘守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難’，我想不應(yīng)是‘后人感謝我’，而是‘我感謝他們’，因為我把沉甸甸的擔(dān)子交給了下一代，是他們將華茂精神代代相傳、發(fā)揚壯大。在壓力中前行突破，這很不容易。”
向內(nèi)來看，《徐氏家族共同協(xié)議》是凝聚家族向心力的“符號”，是“小家”層面的“家規(guī)”；那么向外輻射，《徐氏家族共同協(xié)議》還是徐氏家族對于“濟世惠民、教育為本”的共同守望，是“利在一身勿謀也，利在天下必謀之”的“積善大家”之道。
細數(shù)協(xié)議內(nèi)容，其中非常重要的一點便是，如果企業(yè)遇到不可抗力，徐氏家族會將清算后的全部剩余資產(chǎn)轉(zhuǎn)移給寧波華茂外國語學(xué)校，其中包括徐萬茂私人收藏的千余件書畫精品，明確其所有權(quán)歸屬于華外學(xué)校。
徐萬茂表示：“華茂的財富最終是屬于社會的，華茂人的責(zé)任是保管好它、經(jīng)營好它、傳承好它，這是華茂的‘百年承諾’，也是華茂創(chuàng)始者為了華茂的教育發(fā)展所做出的決定。教育不是某一個人就能繼承的，而是需要一群認同并尊重華茂教育理念的人來一起做。”
作為家族企業(yè)的“二代傳承人”，徐立勛也同樣傳承了父親的意志，在他看來，企業(yè)不是屬于“誰”的，而是屬于社會的。“我經(jīng)常對自己說，你不要想著華茂是姓‘徐’的，我只是在這個企業(yè)平臺上的社會‘打工人’，以自身能力盡可能助力就業(yè)、創(chuàng)造稅收、促進消費，想明白了這一點，做企業(yè)的心態(tài)就會輕松很多。”
無疑，家族企業(yè)要健康成長，企業(yè)與家族的“治理齒輪”，需要共同運轉(zhuǎn)，相輔相成，這不僅對家族企業(yè)構(gòu)筑百年基業(yè)具有重要意義，也對整個社會經(jīng)濟的發(fā)展具有重要價值。
所謂“有言之教謂之訓(xùn)，無言之教謂之風(fēng)”。翻看中國歷史上的諸多著名家訓(xùn)，如諸葛亮的《誡子書》《曾國藩家書》《顏氏家訓(xùn)》《謝氏家訓(xùn)》，涵蔭了各自的家族名望，寄托了修身立德的古樸家風(fēng)。同樣，“徐氏家訓(xùn)”以《徐氏家族共同協(xié)議》為載體，厚植家族信仰與家國情懷，以此激勵著更多的企業(yè)“繼承者們”，砥礪前行。（完）
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